一·性灵宗绪传承

    袁宏道（1568——1610），字中郎，湖北公安人，明万历进士，官至吏部郎中，与兄宗道、弟中道合称“三袁”，强调抒写灵性，认为诗文应任兴而发，抒写真情，著《袁中郎全集》。

    袁枚（1716——1798），字子才，又号随园老人，浙江钱塘人。主张抒写性灵，创性灵论说，著《小仓山诗房文集》、《随园诗话》、《子不语》等。

    袁援（1930——），字怡园，号蒹葭散叟，生于江苏东台，寓苏州、泰州。南京师范学院中文系毕业，毕生撰著，出版诗刊十期，诗文集十二种，代表作为《蒹葭韵话》初、续编，《苇筏烟波》试篙集、二篙集。主张“未有真情莫吟诗”，“挥毫尽洒苍生泪，击节频输高士风”，认为惟有捧着心儿说话，滴着血泪吟诗才是真情之作。

    袁牧（1961——），字子牛，号求愚，江苏泰州人。主张美术创作须“摄取诗情入画图”，试图用画的语言表现诗的意境。“我用我笔表诗情”，走一条融诗于画之路。认为画有画外意，诗存咏外情，只有表现出曲终余响，一唱三咏，才能创造出空潭泻春，古镜照神的诗意。在画风上不为成法所拘，敢于创新，情融墨彩，追求身与景化，形为迹化，法为境化无我境界。

二·四代家学渊源

    曾祖 承治公，清光绪举人，毕生吟咏，著作等身，有《仲平诗集》、《新屋诗话》、《课余杂俎》数十种四十余卷。

    祖 燮安公，祖母陆卫德老夫人情耽风雅，淡泊自爱，诗词唱和，耄耋不渝，大部诗作，毁于动乱，多方收集辑成《惜卉园吟稿》，已出版。

    父 袁援，十六岁读高中师范时受聘于县报任文艺副刊主编(义务)。参军及转业后数十年从事文化教育工作。1983年因目疾提前离休。二十余年笔从事诗词创作、评论和编撰工作，吟友千余人，遍布亚、欧、美十六国，为中、美、加、泰多家诗词团体顾问。

    母 孙洁， 1934年1月生于泰州，现住苏州。毕业于内蒙古钢铁学校，曾从事医务、教育等工作。退休后，协助其夫袁援编撰出版诗词刊集十余种，任副主编，其诗词作品200余首，编入《女儿吟诗词唱和集》、《墨彩流芳》、《蒹葭韵话·女史箴吟》、《慈航宝筏》、《苇筏烟波》中。

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